{"id":295,"date":"2026-02-14T21:30:30","date_gmt":"2026-02-14T21:30:30","guid":{"rendered":"https:\/\/josef-fruechtl.eu\/?page_id=295"},"modified":"2026-02-28T20:15:16","modified_gmt":"2026-02-28T20:15:16","slug":"rezensionen-und-berichte","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/josef-fruechtl.eu\/en\/rezensionen-und-berichte\/","title":{"rendered":"Rezensionen und Berichte"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/span>
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\"\"<\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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Publications<\/a> \/
Rezension und Berichte<\/h2>\n\n\n\n

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\n

1
Heimkehr der Flaschenpost<\/strong>
\u00dcber das Adorno-Archiv in Frankfurt am Main
in: Die Zeit v. 9.  Aug. 1985.<\/p>\n\n\n\n

2
Der Idiot der Philosophie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M.Frank, Die Unhintergehbarkeit von Individualit\u00e4t<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcd\u00addeut\u00adsche Zeitung v. 2. April 1987.<\/p>\n\n\n\n

3<\/p>\n\n\n\n

\u201eNachla\u00df und Flaschenpost der Aufkl\u00e4rung\u201c:<\/p>\n\n\n\n

W.v.Reijen\/G.Schmid Noerr (Hg.), <\/p>\n\n\n\n

Vierzig Jahre Flaschenpost:<\/p>\n\n\n\n

Dialektik der Aufkl\u00e4rung; R. Wiggershaus, Theodor W.Adorno<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 15. Juli 1988.<\/p>\n\n\n\n

4.<\/p>\n\n\n\n

\u201eKein unschlichtbarer Streit\u201c:<\/p>\n\n\n\n

M.Frank, Die Grenzen der Verst\u00e4ndigung. Ein Geistergespr\u00e4ch zwi\u00adschen Lyotard und Habermas<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 5. Okt. 1988.<\/p>\n\n\n\n

5<\/p>\n\n\n\n

\u201eEthik der Zwischenzeit\u201c:<\/p>\n\n\n\n

K.-O. Apel, Diskurs und Verantwor\u00adtung.<\/p>\n\n\n\n

Das Problem des \u00dcbergangs zur postkonventionellen Moral<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 19. Mai 1989.<\/p>\n\n\n\n

6<\/p>\n\n\n\n

\u201eAn den Grenzen des Begriffs\u201c:<\/p>\n\n\n\n

A.Thyen, Negative Dialektik und Erfahrung.<\/p>\n\n\n\n

Zur Rationalit\u00e4t des Nichtidentischen bei Adorno<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 8. Juni 1989.<\/p>\n\n\n\n

7<\/p>\n\n\n\n

\u201eSchmutziger Spiegel der Philosophie.<\/p>\n\n\n\n

Eindr\u00fccke eines Tagungsreisenden in Neapel\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Frank\u00adfur\u00adter Allgemeine Zeitung v. 2. Aug. 1989.<\/p>\n\n\n\n

8<\/p>\n\n\n\n

\u201eEin ansehnliches Portrait\u201c: <\/p>\n\n\n\n

H.Scheible, Theodor W.Adorno<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 2.\/3. Sept. 1989.<\/p>\n\n\n\n

9<\/p>\n\n\n\n

\u201eDie Welt wird zur Fabel.<\/p>\n\n\n\n

Gianni Vattimo und die Abenteuer des \u201aschwachen Denkens\u2018\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Frank\u00ad\u00adfurter Allgemeine Zeitung v. 13. Sept. 1989.<\/p>\n\n\n\n

10<\/p>\n\n\n\n

\u201eWerk am Abgrund. Beitr\u00e4ge zur Rekonstruktion der Sp\u00e4tphilosophie Kants\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter All\u00adgemeine Zeitung v. 25. Okt. 1989.<\/p>\n\n\n\n

11<\/p>\n\n\n\n

\u201eVernunft als Kultur\u201c:<\/p>\n\n\n\n

F.Kambartel, Philosophie der humanen Welt. Abhandlungen<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcd\u00addeut\u00adsche Zeitung v. 27. Okt. 1989.<\/p>\n\n\n\n

12<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u00c4sthetik f\u00fcr Fundis\u201c:<\/p>\n\n\n\n

G.B\u00f6hme, F\u00fcr eine \u00f6kologische Natur\u00ad\u00ad\u00e4sthetik<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 14. Nov. 1989.<\/p>\n\n\n\n

13<\/p>\n\n\n\n

\u201eIntegrierte Apokalyptiker. Die Revision der Theorie der Kulturindustrie\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemei\u00adne Zeitung v. 10. Jan. 1990.<\/p>\n\n\n\n

14<\/p>\n\n\n\n

\u201eM\u00f6nch, K\u00fcnstler und Politiker\u201c: J.-F.Lyotard, Streifz\u00fcge. Gesetz, Form, Ereignis<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 23. M\u00e4rz 1990.<\/p>\n\n\n\n

15<\/p>\n\n\n\n

\u201eDi\u00e4t als Lebenskunst\u201c: M.Onfray,<\/p>\n\n\n\n

Der Bauch der Philosophen. Kritik der di\u00e4tetischen Vernunft<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 4. April 1990.<\/p>\n\n\n\n

16<\/p>\n\n\n\n

\u201eGrenzg\u00e4nger zwischen den Diskursen\u201c: G.Vattimo, Das Ende der Moderne<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter All\u00adge\u00admeine Zeitung v. 22. Mai 1990.<\/p>\n\n\n\n

17<\/p>\n\n\n\n

\u201eFlurbereinigung. Das philosophische Problem einer \u201aNatur an sich\u2018\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 30. Mai 1990.<\/p>\n\n\n\n

18<\/p>\n\n\n\n

\u201eUm so schlimmer f\u00fcr die Tatsachen\u201c:<\/p>\n\n\n\n

U.Steinvorth, Klassische und moderne Ethik. Grund\u00adlinien einer materialen Moraltheorie<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 20. Juli 1990.<\/p>\n\n\n\n

19<\/p>\n\n\n\n

\u201eLinkes Biedermeier. \u00c4sthetik der leiblichen Anwesenheit\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 1. Aug. 1990.<\/p>\n\n\n\n

20<\/p>\n\n\n\n

\u201eZeitgem\u00e4\u00df w\u00e4re das Unzeitgem\u00e4\u00dfe\u201c:<\/p>\n\n\n\n

M.Brodersen, Spinne im eigenen Netz.<\/p>\n\n\n\n

Walter Benjamin \u2013 Leben und Werk<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 2.\/3. Okt. 1990.<\/p>\n\n\n\n

21<\/p>\n\n\n\n

Zur\u00fcck in die H\u00f6hle! Philosophie im Fernsehen\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfur\u00adter Allgemeine Zeitung v. 10. Okt. 1990.<\/p>\n\n\n\n

22<\/p>\n\n\n\n

\u201eLinks reden, rechts leben\u201c: V.E.Pilgrim, Adieu Marx.<\/p>\n\n\n\n

Gewalt und Ausbeutung im Hause des Wortf\u00fchrers<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung<\/p>\n\n\n\n

23<\/p>\n\n\n\n

\u201eUtopia e critica: incontro con Karola Bloch\u201c (zusammen mit Marina Calloni)<\/p>\n\n\n\n

in: leggere. Men\u00adsi\u00adle per i libri, Numero 26, Novembre 1990.<\/p>\n\n\n\n

24<\/p>\n\n\n\n

\u201eDer m\u00fcndige Dandy\u201c: E.Erdmann u.a. (Hg.),<\/p>\n\n\n\n

Ethos der Moderne. Foucaults Kritik der Auf\u00adkl\u00e4\u00adrung<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 13. M\u00e4rz 1991.<\/p>\n\n\n\n

25<\/p>\n\n\n\n

\u201eIm Labyrinth des Denkens\u201c: F.Ewald\/B.Waldenfels (Hg.),<\/p>\n\n\n\n

Spiele der Wahrheit. Michel Foucaults Denken;<\/p>\n\n\n\n

W.Schmid (Hg.), Denken und Existenz bei Michel Foucault<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 21. M\u00e4rz 1991.<\/p>\n\n\n\n

26<\/p>\n\n\n\n

\u201eDenken, halb so wild. Richard Rorty und der neue Friede in der Philosophie\u201c:<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allge\u00admei\u00adne Zeitung v. 24. April 1991.<\/p>\n\n\n\n

27<\/p>\n\n\n\n

\u201eGlorienschein und Januskopf\u201c:<\/p>\n\n\n\n

P.Missac, Walter Benjamins Passage; N. Bolz\/W. v. Reijen,
Wal\u00adter Benjamin; H.Puttnies\/G.Smith, Benjaminiana<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 6. Juli 1991.<\/p>\n\n\n\n

28<\/p>\n\n\n\n

\u201eKritik im Sinne der Verbesserung\u201c:
G.Lohmann, Indifferenz und Gesellschaft. Eine kritische Aus\u00adeinandersetzung mit Marx<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 22. Juli 1991.<\/p>\n\n\n\n

29<\/p>\n\n\n\n

\u201eIch bin der Welt abhanden gekommen\u201c: L.Dumont, Individualis\u00admus. Zur Ideologie der Moderne<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 26. Sept. 1991.<\/p>\n\n\n\n

30<\/p>\n\n\n\n

\u201eGut erzogene Gef\u00fchle. Martha C.Nussbaums \u00c4sthetik entdeckt Aristoteles neu\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 6. Nov. 1991.<\/p>\n\n\n\n

31<\/p>\n\n\n\n

\u201eErborgte Originalit\u00e4t\u201c:<\/p>\n\n\n\n

A.G.D\u00fcttmann, Das Ged\u00e4chtnis des Denkens. Versuch \u00fcber Heidegger und Adorno<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zei\u00adtung v. 15. Nov. 1991.<\/p>\n\n\n\n

32<\/p>\n\n\n\n

\u201eKlug und gut. Gibt es Menschenrechte?\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter All\u00adgemeine Zeitung v. 29. Jan. 1992.<\/p>\n\n\n\n

33<\/p>\n\n\n\n

\u201eIch bin, was ich schreibe\u201c: A.Nehamas, Nietzsche. Leben als Literatur<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 6. M\u00e4rz 1992.<\/p>\n\n\n\n

34<\/p>\n\n\n\n

\u201eDurchschauen des Gordischen Knotens\u201c:<\/p>\n\n\n\n

O.Negt\/A.Kluge, Ma\u00dfverh\u00e4ltnisse des Politischen. 15 Vorschl\u00e4ge zum Unterscheidungs\u00adverm\u00f6gen<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 26. M\u00e4rz 1992.<\/p>\n\n\n\n

35<\/p>\n\n\n\n

\u201eStilvollendete Aufkl\u00e4rung. Foucaults Idee der Moderne und ihre Grenzen\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Rund\u00adschau v. 2. Juni 1992.<\/p>\n\n\n\n

36<\/p>\n\n\n\n

\u201eVorw\u00e4rtsgehen im Zur\u00fcckkommen\u201c: S.Benhabib, Kritik, Norm und Utopie. Die normativen Grundlagen der Kritischen Theorie<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 11. Sept. 1992.<\/p>\n\n\n\n

37<\/p>\n\n\n\n

\u201eLampe denken. Was d\u00fcrfen wir hoffen?\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 14. Okt. 1992.<\/p>\n\n\n\n

38<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u00c4sthetischer Humanismus\u201c:<\/p>\n\n\n\n

L.Ferry, Der Mensch als \u00c4sthet. Die Erfindung des Geschmacks im Zeitalter der Demokratie<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 6. Nov. 1992.<\/p>\n\n\n\n

39<\/p>\n\n\n\n

\u201eSoziale Anerkennung und moralische Grammatik\u201c: A.Honneth, Kampf um Anerkennung. Zur moralischen Grammatik sozialer Kon\u00adflikte<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 26. Febr. 1993.<\/p>\n\n\n\n

40<\/p>\n\n\n\n

\u201eVom \u00c4hnlichwerden der K\u00fcnste und vom Altern des Neuen\u201c: Christine Eichel, Vom Ermatten der Avantgarde zur Vernetzung der K\u00fcnste. Perspektiven einer interdisziplin\u00e4ren \u00c4sthetik im Sp\u00e4twerk Theodor W.Adornos<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 23. Juli 1993<\/p>\n\n\n\n

41<\/p>\n\n\n\n

\u201eDer deutsche Idealismus lebt am Golf\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Merian. Neapel-Capri-Ischia, Sept. 1993. <\/p>\n\n\n\n

42<\/p>\n\n\n\n

\u201eZeit, Geist und Kleinigkeiten\u201c: ZeitSchriften – eine neue Buchreihe zum Wandel des Denkens am Ende des Jahrhunderts<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 19. Nov. 1993.<\/p>\n\n\n\n

43<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u2018Die Phantasie an die Macht\u2018. Eine zeitgem\u00e4\u00dfe Utopie des Li\u00adberalismus\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Rund\u00adschau v. 14. Dez. 1993.<\/p>\n\n\n\n

44<\/p>\n\n\n\n

\u201eVerhaltenspatt. Streit \u00fcber den Pragmatismus\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfur\u00adter Allgemeine Zeitung v. 15. Juni 1994.<\/p>\n\n\n\n

45<\/p>\n\n\n\n

\u201eDas Sch\u00f6ne\u201c: T.Eagleton, \u00c4sthetik. Die Geschichte ihrer Ideo\u00adlogie<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Rundschau v. 27. Aug. 1994.<\/p>\n\n\n\n

46<\/p>\n\n\n\n

\u201eDas vernunftwidrig Erhabene\u201c: Jean-Francois Lyotard, Die Ana\u00adlytik des Erhabenen. Kant Lektionen<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 30. Sept. 1994.<\/p>\n\n\n\n

47<\/p>\n\n\n\n

\u201eDie hohe Kunst des Rap\u201c: Richard Shusterman, Kunst leben. Die \u00c4sthetik des Pragmatismus<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 9. Nov. 1994.<\/p>\n\n\n\n

48<\/p>\n\n\n\n

\u201eJoint-Venture\u201c. Philosophy and Social Science in Prag<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Rundschau v. 30. Mai 1995.<\/p>\n\n\n\n

49<\/p>\n\n\n\n

\u201eIch bin, was ich erz\u00e4hle\u201c: Norbert Meuter, Narrative Identi\u00adt\u00e4t. Das Problem der personalen Identit\u00e4t im Anschlu\u00df an E. Tugend\u00adhat, N. Luhmann und P. Ricoeur<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung 8. Nov. 1995<\/p>\n\n\n\n

50<\/p>\n\n\n\n

\u201eSuppe\u201c. Zu einer Buchreihe des Eichborn-Verlags<\/p>\n\n\n\n

in: Frank\u00adfurter Rundschau v. 29. Nov. 1995<\/p>\n\n\n\n

51<\/p>\n\n\n\n

\u201eDie Erschaffung von Begriffen\u201c:<\/p>\n\n\n\n

Gilles Deleuze\/Felix Guatta\u00adri, Was ist Philosophie? In: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 14. Juni 1996.<\/p>\n\n\n\n

52<\/p>\n\n\n\n

\u201eIn Scheidung mit der Moral\u201c:<\/p>\n\n\n\n

Martin Seel, Versuch \u00fcber die Form des Gl\u00fccks. Studien zur Ethik<\/p>\n\n\n\n

in: S\u00fcddeutsche Zeitung v. 5.\/6. Okt. 1996.<\/p>\n\n\n\n

53<\/p>\n\n\n\n

\u201eDenn was war die Frage?\u201c: Hilary Putnam, F\u00fcr eine Erneuerung der Philosophie<\/p>\n\n\n\n

in: Die Zeit Nr. 10 v. 26. Febr. 1998.<\/p>\n\n\n\n

54<\/p>\n\n\n\n

\u201eDie Zweideutigkeit der Macht\u201c: Wolfgang Detel, Macht, Moral, Wissen. Foucault und die klassische Antike<\/p>\n\n\n\n

in: Die Zeit Nr. 37 v. 3. Sept. 1998<\/p>\n\n\n\n

55<\/p>\n\n\n\n

\u201eSch\u00f6ner Leben\u201c: Karl Heinz Bohrer, Die Grenzen des \u00c4sthetischen<\/p>\n\n\n\n

in: Die Zeit Nr. 5 v. 28. Jan. 1999.<\/p>\n\n\n\n

56<\/p>\n\n\n\n

\u201eSocken f\u00fcr Sockenhersteller\u201c: Ursula Wolf, Die Philosophie und die Frage nach dem guten Leben<\/p>\n\n\n\n

in: Die Zeit v. 12. Mai 1999<\/p>\n\n\n\n

57<\/p>\n\n\n\n

\u201eGeistiger Rock \u2018n\u2018 Roll\u201c: Sammelrezension zu Dietmar Herz, Thomas Morus zur Einf\u00fchrung; Detlef Horster, J\u00fcrgen Habermas zur Einf\u00fchrung; Herbert Schn\u00e4delbach, Hegel zur Einf\u00fchrung; Peter Schr\u00f6der, Christian Thomasius zur Einf\u00fchrung<\/p>\n\n\n\n

in: Die Zeit v. 23. Sept. 1999.<\/p>\n\n\n\n

58<\/p>\n\n\n\n

\u201eZeit und Sein und Kunst\u201c: G\u00fcnter Figal, Nietzsche. Eine philosophische Einf\u00fchrung<\/p>\n\n\n\n

in: Die Zeit Nr. 48 v. 25. Nov. 1999.<\/p>\n\n\n\n

59<\/p>\n\n\n\n

\u201eVielf\u00e4ltig unteilbar\u201c: Michael Sonntag, Das Verborgene des Herzens. Zur Geschichte der In\u00addi\u00advidualit\u00e4t<\/p>\n\n\n\n

in: Die Zeit Nr. 3 v. 13. Jan. 2000.<\/p>\n\n\n\n

60<\/p>\n\n\n\n

\u201eDer Engel der Wirkungsgeschichte\u201c: Astrid Deuber-Mankowsky, Der fr\u00fche Walter Benjamin und Hermann Cohen. J\u00fcdische Werte, Kritische Philosophie, verg\u00e4ngliche Erfahrung; Detlev Sch\u00f6ttker, Konstruktiver Fragmentarismus. Form und Rezeption der Schriften Walter Benjamins<\/p>\n\n\n\n

in: Die Zeit Nr. 8 v. 17. Febr. 2000.<\/p>\n\n\n\n

61<\/p>\n\n\n\n

\u201eKritik in K\u00fcrze\u201c: Herbert Schn\u00e4delbach, Philosophie in der modernen Kultur. Vortr\u00e4ge und Abhandlungen 3<\/p>\n\n\n\n

in: Die Zeit v. 4. Mai 2000.<\/p>\n\n\n\n

62<\/p>\n\n\n\n

\u201eDie Eule fliegt erst bei D\u00e4mmerung\u201c: Karlheinz Barck u. a. (Hg.), \u00c4sthetische Grundbegriffe.<\/p>\n\n\n\n

 Bd. 1: Absenz \u2013 Darstellung<\/p>\n\n\n\n

in: Literaturen. Das Journal f\u00fcr B\u00fccher und Themen, H. 2\/2001, S. 77-78.<\/p>\n\n\n\n

63<\/p>\n\n\n\n

\u201eKritik in K\u00fcrze\u201c: Axel Honneth, Das Andere der Gerechtigkeit. Aufs\u00e4tze zur praktischen Phi\u00adlosophie<\/p>\n\n\n\n

in: Die Zeit Nr. 8 v. 15. Febr. 2001.<\/p>\n\n\n\n

64<\/p>\n\n\n\n

\u201eDie ewige Wiederkehr \u2013 ein Witz\u201c. Zu Martin tom Diecks Comic \u201eThe Return of Deleuze\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung (Berliner Ausgabe) v. 15. M\u00e4rz 2001.<\/p>\n\n\n\n

Erneut abgedruckt in: Martin tom Dieck\/Jens Balzer, Neue Abenteuer des unglaublichen Or\u00adpheus (Beiheft S. 8-10), Z\u00fcrich: Arrache Coeur 2001.<\/p>\n\n\n\n

65<\/p>\n\n\n\n

\u201eSchwarze Katze im Dunkeln\u201c. Eine Replik auf das Philosophie-Pamphlet von Ludger L\u00fctke\u00adhaus<\/p>\n\n\n\n

in: Die Zeit Nr. 23 v. 31. Mai 2001.<\/p>\n\n\n\n

66<\/p>\n\n\n\n

\u201eKritik in K\u00fcrze\u201c: Ulf Poschardt, Cool<\/p>\n\n\n\n

in: Die Zeit Nr. 25 v. 13. Juni 2001.<\/p>\n\n\n\n

67<\/p>\n\n\n\n

\u201eEin\u00e4ugig in die Zukunft. Im neuen Innovationsbeirat fehlen die Geisteswissenschaftler\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Die Zeit Nr. 31 v. 26. Juli 2001.<\/p>\n\n\n\n

68<\/p>\n\n\n\n

\u201eVoller Sorge um die sensible Maschine\u201c: Philipp Sarasin, Reizbare Maschinen. Eine Geschichte des K\u00f6rpers 1775-1914<\/p>\n\n\n\n

in: Die Zeit Nr. 44 v. 25. Okt. 2001.<\/p>\n\n\n\n

69<\/p>\n\n\n\n

\u201eWer zahlt, schafft an. An den Hochschulen beginnt ein Kampf der Kulturen\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Rundschau v. 8.\/9. Mai 2002.<\/p>\n\n\n\n

70<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u00dcbungen im wilden Denken\u201c: Stanley Cavell, Die Unheimlichkeit des Gew\u00f6hnlichen und andere philosophische Essays<\/p>\n\n\n\n

in: Die Zeit Nr. 36 v. 29. Aug. 2002.<\/p>\n\n\n\n

71<\/p>\n\n\n\n

\u201eVor dem Tod rettet nur das Wuchern des Verstehens\u201c: Jacques Derrida\/Hans-Georg Gadamer,<\/p>\n\n\n\n

 Der ununterbrochene Dialog<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 16. April 2004.<\/p>\n\n\n\n

72<\/p>\n\n\n\n

\u201eEtwas mehr Disziplin, meine Herren aus Essen!\u201c: Friedrich Jaeger u.a. (Hg.), Handbuch der Kulturwissenschaften<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 9. August 2004.<\/p>\n\n\n\n

73<\/p>\n\n\n\n

\u201eDie Lasten der Kontinente\u201c: Claus Offe, Selbstbetrachtung aus der Ferne. Tocqueville, Weber und Adorno in den Vereinigten Staaten<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 6. September 2004.<\/p>\n\n\n\n

74<\/p>\n\n\n\n

\u201eHitler als einer von uns. Menschsein im \u201aUntergang\u2019\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Rundschau v. 24. September 2004.<\/p>\n\n\n\n

75<\/p>\n\n\n\n

\u201eDer Heros weicht dem Citoyen\u201c: Christoph Menke, Die Gegenwart der Trag\u00f6die. Versuch \u00fcber Urteil und Spiel<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 15. Juli 2005.<\/p>\n\n\n\n

76<\/p>\n\n\n\n

\u201eMomente der Unbedingtheit\u201c: Hent de Vries, Minimal Theologies. Critiques of Secular Reason in Adorno and Levinas<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 17. Okt. 2005.<\/p>\n\n\n\n

77<\/p>\n\n\n\n

\u201eUnd dann hei\u00dft es wieder: Ich hab\u2019s doch gar nicht so gemeint\u201c<\/p>\n\n\n\n

ario Perniola, Wider die Kommunikation<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 31. M\u00e4rz 2006.<\/p>\n\n\n\n

78<\/p>\n\n\n\n

\u201eDie Moderne als ethisch-\u00e4sthetisches Projekt\u201c:<\/p>\n\n\n\n

Dieter Thom\u00e4, Totalit\u00e4t und Mitleid. Richard Wagner, Sergei Eisenstein und unsere ethisch-\u00e4sthetische Moderne<\/p>\n\n\n\n

in: Neue Z\u00fcricher Zeitung v. 20. Sept. 2006.<\/p>\n\n\n\n

79<\/p>\n\n\n\n

\u201eDie Zeit des Terrors\u201c:<\/p>\n\n\n\n

Alain Badiou, Das Jahrhundert<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 9. M\u00e4rz 2007.<\/p>\n\n\n\n

80<\/p>\n\n\n\n

\u201eOrdnung ist noch nicht die halbe Sch\u00f6nheit\u201c: G\u00fcnther Kebeck\/Henning Schroll, Experimentelle \u00c4sthetik<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 8. Juni 2011.<\/p>\n\n\n\n

81<\/p>\n\n\n\n

\u201eUm in der Praxis jemandem zu vertrauen, reicht es, dass keine Zweifel vorhanden sind\u201c: Martin Hartmann, Die Praxis des Vertrauens<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 1. November 2011.<\/p>\n\n\n\n

82<\/p>\n\n\n\n

\u201eAuch der demokratische Souver\u00e4n muss gut in Szene gesetzt werden\u201c: Juliane Rebentisch, Die Kunst der Freiheit. Zur Dialektik demokratischer Existenz<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 12. Juni 2012.<\/p>\n\n\n\n

83<\/p>\n\n\n\n

\u201eSie hatten eine Fernbeziehung\u201c: Tatjana Noemi T\u00f6mmel, Wille und Passion. Der Liebesbegriff bei Heidegger und Arendt<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 22. Januar 2014.<\/p>\n\n\n\n

84<\/p>\n\n\n\n

\u201eAuf die Pers\u00f6nlichkeit kommt es an\u201c: Daniel M. Feige, Philosophie des Jazz<\/p>\n\n\n\n

in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 17. Juli 2014.<\/p>\n\n\n\n

85<\/p>\n\n\n\n

\u201eVern\u00fcnftige Freiheit\u201c. J\u00fcrgen Habermas \u00fcber Glauben und Wissen<\/p>\n\n\n\n

in: Philosophie Magazin Nr. 1\/2020, S. 83.<\/p>\n\n\n\n

86<\/p>\n\n\n\n

\u201eSuperman wohnt hier nicht mehr\u201c. Drei B\u00fccher zum \u201ePostheroismus\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Philosophie Magazin, Nr. 4\/2020, S. 84-85.<\/p>\n\n\n\n

87<\/p>\n\n\n\n

\u201eDas Ganze denken. B\u00fccher zum Hegeljahr\u201c<\/p>\n\n\n\n

in: Philosophie Magazin, Nr. 1\/2021, S. 84-85.<\/p>\n\n\n\n

88<\/p>\n\n\n\n

\u201eDer Magier Bob Dylan\u201c, Philosophie Magazin, online (29. Nov. 2022) https:\/\/www.philomag.de\/artikel\/der-magier-bob-dylan<\/p>\n\n\n\n

89<\/p>\n\n\n\n

\u201eIsraels aktueller Populismus\u201c. Zu Eva Illouz\u2018 Undemokratische Emotionen<\/p>\n\n\n\n

in: Philosophie Magazin, online (3. Mai 2023) https:\/\/www.philomag.de\/artikel\/israels-aktueller-populismus<\/p>\n\n\n\n

90<\/p>\n\n\n\n

\u201eBevor du B sagst, verweile doch. Brigitte Scheer zum 90. Geburtstag\u201c, Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 2. M\u00e4rz 2025.<\/p>\n\n\n\n

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Publikationen \/Rezension und Berichte 1Heimkehr der Flaschenpost\u00dcber das Adorno-Archiv in Frankfurt am Mainin: Die Zeit v. 9.  Aug. 1985. 2Der Idiot der Philosophie M.Frank, Die Unhintergehbarkeit von Individualit\u00e4t in: S\u00fcd\u00addeut\u00adsche Zeitung v. 2. April 1987. 3 \u201eNachla\u00df und Flaschenpost der Aufkl\u00e4rung\u201c: W.v.Reijen\/G.Schmid Noerr (Hg.),  Vierzig Jahre Flaschenpost: Dialektik der Aufkl\u00e4rung; R. Wiggershaus, Theodor W.Adorno in: […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"no-title","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-295","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/josef-fruechtl.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/295","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/josef-fruechtl.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/josef-fruechtl.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/josef-fruechtl.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/josef-fruechtl.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=295"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/josef-fruechtl.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/295\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":345,"href":"https:\/\/josef-fruechtl.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/295\/revisions\/345"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/josef-fruechtl.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}